公元 1521 年馬丁路德脫離天主教,成立新教。這是大家都知道的事,沒什麼好爭的。
至於天主教與東正教,常常會有人提出:「誰先誰後?」、「誰從誰分裂?」的問題。
依照天主教的講法:
依照東正教的講法:彌格爾•塞魯來 1054 年分裂
東西方的正式破裂,主要原因是彌格爾.塞魯來的野心,他決心要作東方的教宗,因此處心積慮要造成不可挽救的分裂。公元 1053 年,他把君士坦丁的拉丁禮聖堂全數封閉,同時致函羅馬,極盡詆毀之能事。他指責羅馬教會否認聖經,擅改基督和宗徒們的道理。究竟構成他指控的罪名是甚麼呢?是因為羅馬教會在彌撒中用未發酵的麵餅,星期六守大齋,准許教友吃未出血的肉,封齋期內不唱亞助路亞等。誰也看出來,這與道理毫無關係,只是幾點無關重要的外表禮規而已;可是拜占庭的教友對此卻特別重視。
教宗良九世 (1049 ~ 1054) 願避免破裂,因此為解決這些爭執的問題,派遣了一個使節團以亨拜 (Humbert) 樞機為首,前往君士坦丁堡。可惜該樞機性情急躁,缺乏外交的圓滑手腕,不是適當的人選。彌格爾.塞魯來為使節團傲慢的態度所怒,鼓動民眾反對拉丁教會人員,不准使節團舉行彌撒聖祭。面對這種敵視的態度,亨拜和他的同伴於 1054 年七月十四日,在唱大日課時進入聖莎斐亞大殿;對宗主教的固執表示抗議,將開除教籍的判詞於在置祭台上,然後在出堂時,將鞋上的塵土跺下,大聲喊說:『願天主鑑臨,評判我輩!』
彌格爾不肯抵頭,將開除教籍的詔書當眾焚燬,並為爭取東方教會領袖們的同情,把樞機的措施盡力予以曲解以激怒他們。他居然以基督真教會的惟一代表自居,東方的一切教會都隨他而去:裂教的局勢便這樣形成了。這時希臘教會的傳教士正向異教的俄羅斯宣傳福音;因此她也於無意中被拖入裂教的集團。
摘自: 天主教史 -- 卷二 (光啟出版社)
但我覺得爭這個是沒什麼意義的,猶太教不是比我們所有的基督徒更早認識天主/上帝的嗎?The orthodox church says that the roman catholic separated from her,
but the roman catholic church says the opposite. Who says the truth and why?
正教會說羅馬天主教從其分裂出去,但天主教則持相反說法。誰說的是真相,為什麼?
The orthodox, because pope separated from the other 4 patriarchs
正教,因教皇與其他四個宗主教分裂。
摘自: orthodox.tw
耶穌說:他的國不在這兒。這不過是人與人之間的爭執而己。
我覺得教宗比約十一世說得話很有道理:
『從金礦石上剝下來的碎塊也含有金子;東方的古老教會所保存的真正聖德,不但值得尊重,且值得我們同情。』
誰先誰後,和聖德的多寡沒有相關。